等他们回想起付疏的提醒，却发现碗里的饭已经被吃得干干净净。

尴尬地挠了挠头，再看看其他听话的族人，一口饭一口烤肉吃得满嘴油，高兴时还得意地大声咂嘴，心里后悔不迭。

怀里幼崽看别人饭肉搭配吃得喷香，顿时馋得哭嚎起来，雄性心里更加悔恨了。

看向身边醉心美食的好朋友，雄性坏心渐起，趁其不备一把夺过好友的饭和肉，三口两口喂给幼崽和伴侣。

好友惊怒，登时起身把雄性掀翻。

两人你一拳我一脚，食物之争逐渐转变成了一场近身搏斗。

由一碗甘薯饭引发的惨案还在继续，对于雄们性来说，这样不痛不痒的搏斗，就相当于是饭后消食了。

部落里也不乏文艺青年，饭后歌舞是他们文艺气质的体现。

他们把中空的桶状树墩蒙上无毛兽皮，就变成了中气十足的打击乐，把竹子中间的竹节打通，再用爪子在竹身上戳几个洞，就变成了最原始的竹笛。

还有人敲击木棍，敲击石头，把岩石用稻草吊起来让它们相互碰撞，各种来自大自然的声音都被他们巧妙捕捉。

大家时而独唱时而合唱，与乐器交织在一起，形成了独特而又美妙的乐章。

付疏正体会着这个时代特有的质朴单纯的快乐，就看见青玉红着眼从一旁树林里跑了出来。

没一会，修也从里面出来，面上还是惯有的温润微笑，并无其他意味。

想到这月场的另一作用，付疏心下了然。

月场对于原始部落的人们来说，不仅为了庆祝，也是求偶的场合。

月光下，篝火旁，是暧昧产生的绝佳时机，从古至今皆是如此。

很多人会在这个时候向异性示好，两人若是都有意，就可以组建成一个家庭。

没有婚约，没有证书，一生一世一双人就是如此简单。

单纯也有单纯的好处，就是比那些复杂的人更懂得责任。

付疏顺着青玉离开的方向找了过去，在前两天刚搭起来的稻草堆旁边看见了她。

她坐在那里轻声哽咽，正拿手抹着眼泪。：，，，