这种做法在冀州之外比较常见，冀州之内比较少见，倒不是冀州的国君们在自己无力掌控朝政时宁愿让权臣当道也不愿让配偶当权。而是想让配偶执掌权柄，配偶也得有对应的能力，不然就是给人送菜。

冀州大环境下，国君普遍为男性，而女性又因为风气影响，不少国家女性接受的教育与男性内容是不同的，井雉自己便曾认真对比过自己和弟弟接受的教育内容差异，最终选择将继母给自己安排的教育扔进粪坑里，每天自学史书和偷听父亲教导弟弟。

没办法，在继母的努力下，她能够找到的最好的教材也就是史书了，但自学的难度太高，还得时不时想办法蹭课和请教井大夫。所幸早期井大夫对唯一的嫡女很宠爱，并不介意嫡女在自己教导儿子时往旁边凑。

后来，井雉很长时间都不确定自己老子什么心思，在她自学了几年后井大夫对她越来越赞赏，开始让她和弟弟接受同样的教育，甚至在她身上下更多的功夫，却仍旧选择了弟弟当宗子。

当时没想太多，只觉得有点不甘心。

长大后回头瞧瞧，阿父你拿两个合法子嗣玩赌博呢？

内有兄弟虎视眈眈，外有无怀侯觊觎，宗子之位便与井大夫一般危险。

井大夫若长命也就罢了，宗子有足够的时间慢慢接过权柄，井雉再不甘也不可能同整个宗族抗衡。若井大夫不长命，宗子必是要和他一并走的，而没了宗子，因为宗子的存在而被各方势力忽略还活着的井雉将进入角斗场。

两个孩子必是有输赢的，井大夫这个庄家却一定赢，儿子和女儿不论哪个活下来，家业都还是他后代的。

井大夫这样的开明者不多，是的，虽然为人父为夫都很无情，但他给了两个孩子公平：谁能活下来谁就是下一任家主。

更多的能够接受教育的贵族女性接受的教育都是另外一套。