闵惠相信嗣君祚在找不到比兆用得更顺心的奴仆时会转身与兆复合，但他不相信经此一事这俩人还能对彼此毫无芥蒂。

当信任不存，当彼此都心怀芥蒂，换个人说不定会认命，相信人与人生来就不平等，自己应该用忠诚与行动去打动主人。

但兆不是一般人。

一个以郗同那样的权臣为目标的家奴，他心中对主人能有多少忠诚？

郗同可是在国君与自己政见不合时干掉了国君的权臣。

不过话说回来，礼崩乐坏的时代里，有几个权臣是没弑君记录的？

没干掉过君王的权臣都不好意思说自己是权臣。

兆狐疑的看着闵惠，太好说话了，不免令人怀疑这家伙是否准备了别的坑在等着自己。

鉴于自己已经被坑了一次的遭遇，兆之后一边等嗣君祚栽跟头一边关注闵惠，出乎意料，闵惠没再做什么，但葛天侯的后宫与庶嗣们想搞嗣君祚的太多了，闵惠与兆什么都不用做便很快看到了兆栽跟头。

对于往来列国找寻明主且无恒产的游士们而言，择主的标准很慎重，而诸多标准中的第一条便是：主上必须尊重自己。

如果甲不尊重，乙却很尊重，游士们踹了甲投入乙的怀抱不会有半点犹豫。

贵族们说游士无恒产者无恒心，未尝与游士们的这种作风无关。

比起因为封地、血统而绑死了，出奔他国等于舍弃一切的贵族，没有封地没有家族除了自己什么都没有的游士们跳反的成本太低了。

但与之相反的是，若给予游士真诚的尊重，那么这些游士又会是比贵族更忠诚的臣子。

贵族会为了自己与家族的利益手起刀落干掉国君，游士不会，对于自己选择的明主，游士会心甘情愿的献上一切，包括生命。

然最大的问题也出在这。