其实生男孩还是生女孩，都不是女人的锅，按照基因所说，这应该得问父亲。撒的是小麦种子，难道还妄想长出大蒜吗。

但是在男人眼里，这就是女人的错，没有一个会生的肚皮，在这个时期，还是更重视可以传承的男生，而不是嫁出去的女孩。不过女孩有一点好，可以卖钱。

将女孩卖到花街去，获得的钱要比卖男孩得到的更多。

但是问题又来了，女人的模样很一般，男人则是歪瓜裂枣，这两种基因的相加，要多低的概率才会出一个貌似天仙的女儿？大女儿随了母亲，花街的人看着模样周正，勉强可以当个陪衬的，给了点钱。二女儿模样随了爹，白给花街都不是很想要，男人纠缠不休，花街的人丢了点钱当个打杂的，把男人打发走了。

男人大喊赔钱了，都不够孩子长大用的饭钱。

三女儿，就是现在陪在沢村直子身边的菜子，模样比前两个女孩都好，男人早就惦记要卖了，只是沢村直子一直拦着不让。

沢村直子一直忍耐着，因为父母曾经说过，女人嫁出去了，就是别人家的人，要好好听话，和丈夫过日子，不要为一点鸡毛蒜皮的小事，就回娘家来拖累家人。

沢村直子知道，自己与其说是被嫁出去了，不如说是被丢出去了。

“家里人其实都不太喜欢我。”沢村直子轻声说道，“我知道的。”

出生时赶上荒年，勉强有几口吃的活下来了，但仍旧被父母嫌弃。

嫁人后没多久婆婆重病死了，被丈夫怒骂带着晦气。

连续生下三个孩子都是女儿，更是被男人指着鼻子，倒了大霉娶她这样的女人。

连沢村直子自己都觉得，她来到这个世上，是为了受罪的。

尤其是近几年，男人的脾气越来越暴躁，沾了赌后更是没救，每日每夜的都要喝酒，无论是田地里的活计，还是生活费的赚取，全部都堆在了沢村直子身上，去年怀孕又被男人打流产后，沢村直子就在想，这样的日子不能继续下去了。

总有一天，她会被男人打死的。

“真是的，我和你说些什么啊……”沢村直子不好意思的对奈良善笑了笑。或许是路途太漫长，说着话的时候，就慢慢将话题聊到了自己身上，也或许，她真的很想和人吐一吐肚子里的苦水，好畅快些。

奈良善却脚步一顿，指着前面：“你说的寺庙，是山上的那个吗？”

沢村直子牵着女儿的手，恍然抬头，看到了位于半山腰的建筑，隐匿在树木中的建筑顶端，刻着莲花雕塑。

没想到传说中的万世极乐教，比预想中的还要近。难怪常常看到有人路过村子，要去那里。

“哎，应该是了。”沢村直子眼中散发着希望的光芒。

作者有话要说：无论是国内还是国外，在古代，女人都是很苦的，没地位。如果说普通平民的地位已经很低贱了，那么作为他们的妻子的女人，地位要更加低贱一些。男人在外面受了气，回家可以找妻子发泄，所以家暴，在古代其实很常见，尤其是低级阶层，区别只在于普通的打，还是往死里打。

然后很有意思的是，男人打死妻子，和妻子杀死丈夫，量刑不同。后者绝对绞刑。但是前者，要看情况。

往上目前不知，不过在清朝，如果杀死妻子的男人没有兄弟，是独生子，需要男人往下传承子嗣，就只用打板子。清朝就有这么一个真实案例，因为妻子用煮黑豆的锅煮米饭，结果煮出来的米变成黑色了。其实也能吃的，没啥妨碍，就是这样的原因，被杀死了。不是打死，是杀死。妻子逃跑，被追上去的丈夫当街杀死。最后因独生子，打了几个板子，放了。然后判词还是女人不谙妇道。

如果找到理由，比如妻子辱骂过公婆，不孝啥的，也是不用死的。至于真假，无所谓，只看男人和公婆证词，其实就是欺负死人不会说话呗。

另外，杀通奸的妻是无罪的，板子都不用挨。但有一点注意，妻不是通而是被，那么杀了也是一样的。所以在古代，妻子被折辱，哪怕是无辜被强迫的，也一样杀死不会被判罪。

综上所述，我爱现代。

古代太可怕了。：，，，