约高乐微微颔首道：“你能说出最后这句话，看来你是真的明白了。”

华真行：“我好歹也是一名五境圆满的修士，岂能不明白这些？”

约高乐：“既然普通人抗不住，那么修士呢？”

华真行：“这就难说了。”

约高乐：“难说没关系，你可以慢慢说。”

华真行思忖道：“约先生的问题，角度总是这么奇特。但仔细想想，其实从迈入修行门径之始，好像都是在面对您的这个提问……”

修士入门，所面对的第一道考验，自古称为“s欲劫”。

所谓色y，可不仅指性y，之所以称为劫，因为它无法回避，在修行中体现为感官越来越敏锐。感官敏锐必然伴随两种后果，一是困扰滋生，二是本能的欲望放大。

适应了这种状态，并能够自如掌控不受其扰，才能算是一名合格的一级养元师或初境修士，求证耳聪目明、知觉敏锐。

知觉敏锐，可能身体就会跟不上了。比如一位足球运动员的意识很好，知道什么时候该做什么动作，但身体条件却达不到，一个急转身可能就把自己给扭伤了。

所以从初境突破二境，须历“身受劫”。

在感官敏锐的基础上，及时察觉自身各种细微的状态，运转神气以洗炼，以拥有健康的体魄、充沛的精力。

从二境突破三境，须历“丹火劫”。

所谓丹火，既是生理上的也是心理上的，这一道考验将会淘汰大部分人，它要求证的稳定的心态、情绪与行为。

平日行事如常，修炼秘法才会视若平常，不懈怠也不焦躁，不冲动也不颓废。想历丹火劫并不容易，大部分人其实一辈子都无法求证，因为二境修为无法圆满。

从三境突破四境，须历“魔境劫”。