亦或者森先生手段太差，都没发现中原中也是有亲兄长的？

太宰治的注意力顿时被这个突然冒出来的金发男人所吸引，这家伙还和自己一样都是禅院瑛纪的书粉，那还等什么？

于是太宰治出现在了魏尔伦身边。

魏尔伦不介意和别人分享自己的阅读感想，他总不能和法国的谍报人员说自己粉了某本书吧？在公社内部，他也没什么关系密切的朋友，唯一的搭档还被他自己打没影了，于是魏尔伦问太宰治：“你喜欢这本书里的主角吗？”

从魏尔伦的角度来看，小说主角自然是珍珠，小说后面的作者访谈里，作者禅院瑛纪也说了创作主角是珍珠，从珍珠的视角来看，这两个故事都非常幸福。

太宰治把玩着手里的酒杯：“珍珠吗？我觉得无所谓，因为不管是里面的人，还是珍珠，他们得到的幸福都是自以为是的、虚假的幸福。”

“人类离不开认知的桎梏，珍珠居然会以人的看法来界定幸福，所以我觉得这两个故事都很无聊。”

太宰治翻开小说到后面的位置，他指着那篇骂人的文章说：“我很讨厌这篇文章，我想反驳，但我没有力气，想要证明，又不知道该怎么做，我想要得到一个答案。”

魏尔伦有些惊讶，他也看过那篇文章，但他其实是站在作者这边的。

魏尔伦：“为什么讨厌？”

太宰治：“他说的太轻巧了，他根本不理解，却说的如此轻飘飘的，好像看病吃药出门旅游就能热爱生活了。”

魏尔伦先是点头：“所谓的理解都是自以为是。”

随即他否认太宰治的看法：“但我认为禅院老师说的对，活着的存在没资格谈死，因为能出生在此世，就已经站在无数尸骨之上了。”

太宰治恹恹地说：“这又不是我想要的。”