当然了，几位高僧也看出来，名义上授予佛教爱国会自治管理，但是礼部功德司的监管，其实也是无处不在。

从僧侣招录入学，到毕业时僧侣资格考试，再到僧侣代表推选，佛刹管理人员的推选，还有长老、执事、监事的推选都在礼部的监管之下。

比如佛教爱国会招录僧侣学员，每年是有定额的。毕业时僧侣通过资格考试，获得总会颁发的度牒。度牒上除了总会人事处的印章，还必须有功德司的印章。

每年颂发多少张度牒，由总会报给功德司，批下来多少，就是多少。

还有郡和全国僧侣代表、长老执事和监事的推选。从候选人到当选者，名单必须报送郡民政厅和礼部功德司进行资格审查和批准确认。

资格审查不过，更换候选人；不予批准，那就重新推选

名义上给予了自治管理权，实际上是把所有的僧侣圈在僧舍佛刹养了起来。

智海等人看完后，心里感叹，官家，你对我们太爱护有加了！真是比佛祖还要关心我们这些僧侣啊！

可是没有对比，就没有伤害。

相比起前唐武宗、前周世宗的灭佛毁寺的举止，官家实在是太仁慈。仁慈的让我们不得不接受啊。

智海等几位高僧心里清楚，当今官家一旦决定“不仁慈”了，他的手段可能会比唐武宗、周世宗要狠辣十倍。

“请问陛下，道门以及其它教派，也会如此遵行吗？”智海放下草桉，小心地问道。

“是的。”赵似毫不迟疑地答道：“道教随后也将组建道教爱国联合会，至于西传而来的袄教、摩尼教、景教，全部归在后续组建的西教爱国联合会名下。只是这两个会，都没有你们佛教爱国会庞大。所以你们先行，他们遵照后行就可以了。”

“当然了，西教有些特殊情况，跟你们佛教和道教略不同，比如经文必须翻译为汉文，日常传教用汉语”

赵似说完，几位高僧心里腹诽不已。

陛下，你还真是器重我们释门。智海等高僧心里忍不住发着牢骚。

“这草桉，你们拿回去，各自好生讨论。有什么不同意见，提出来。当改就改。等意见统一了，交由尚书省，以政令方式暂行。”

说完，赵似站起身来，没有说什么谁赞成谁反对的狠话，只是说了一句：“各位大和尚，今日召见到此为止吧。”

皇后曾氏领着嫔妃、皇子和公主们，进香完毕，出得山门，遇到了在山道旁亭子里坐着的赵似。

“官家好兴致，在这里坐着？”曾氏笑着问道。

“这里风景不错，又凉爽。大家都坐，朕早就叫人摆好了座椅、茶水和点心。在这里透透气，散散心。刚才的檀香、梵音，朕闻着听着，觉得鼻塞耳乱，不知你们如何？”