再有便是他的贡献，相比伏羲让人族避开了天灾，神农让人族走入了农耕，不再受制于靠山吃山靠水吃水，蚩尤让人族一统，凝聚力大增。

高阳氏显然是比不上他们前三人，不是说他没有贡献，也不是说他的贡献小，只不过相比其他三人贡献的决定性，他的贡献就显得有些平常了。

故而，高阳氏虽然成就人皇道果，但是因为降临的功德气运只有三皇的六层左右，这还是因为仓颉造字，算了他一份功绩，否则，恐怕还会更少。

因此，高阳氏的修为只是勉强突破到了准圣后期，便后继乏力了。

对此，高阳氏虽然不甘，但是却也只能无奈接受，而且和他的老祖宗轩辕相比，他已经算好的了。

至少他还证道了人皇道果，修为达到了准圣后期，算是比上不足比下有余。

而轩辕争夺人皇失败，没有地位不说，修为也是一个问题，没有人皇气运功德加身，如今不要说准圣，便是连大罗金仙都还没有成就。

和高阳氏一样有些遗憾的还有多宝。

高阳氏作为人皇，功德比不上三皇，多宝作为人皇之师，相应的功德自然也不能和修罗皇和玄都大法师相比。

不过，没有对比就没有伤害。

虽然说和修罗皇和玄都大法师相比，多宝比较遗憾，但是和广成子相比，他就该庆幸了。

快乐都是建立在别人的痛苦之上，想到广成子，多宝心里就踏实了许多。

毕竟，广成子不但没有得到人皇功德，反而惹了一身骚，沾染了不少因果业力，日后封神大战的导火索虽然是昊天告状，但是起因正是因为，元始天尊门下的十二弟子犯了红尘之厄，有杀罚临身，之所以如此，最主要的原因便是因为逐鹿之战，业力因果加身。

而多宝吸收了人皇之师的功德，虽然没有突破准圣，但是修为也达到了大罗巅峰，相信只要再花个千年万年，突破准圣不过是水到渠成的事情，至少相比原来轨迹中，到了封神时候还没有突破准圣已经好了很多。

颛顼作为五帝之首，证道之后，和三皇一样，都前往凤栖山归隐，镇压人族气运，而人族共主之位则传与帝喾。

也不知道是高阳氏有私心，还是人道为了补偿轩辕。