言语之中，不免有许多夸张之处，甚至把魁木峰杀入战场，以一敌二的功劳，也算在不二身上。几乎要把不二说成云隐宗，乃至宏然道家百年一遇天才弟子。

对于这样的夸张描述，不二也懒得纠正。

此外，不二的女人缘，也出乎意料地好了起来。

除了行路途中，不时飘来的女弟子的目光之外，据苦舟院的几位师弟讲，似乎已经有碾冰院和其他分院的师妹来打听魏不二，现今有没有正式的道侣。

修行之人，不应当以大道为重么？不二不经有些纳闷。

问了李寒，这才晓得其中的门道，竟然与云隐宗的属地分配扯上了干系。

原本，云隐宗早些年是不提倡在宗内修行的修士娶妻生子，也不提倡这些修士掺和本宗属地管辖，进而影响自家修行。

那些老早就无望突破通灵境的低阶弟子将离宗，娶妻生子，其所在家族负责管理属地，这也是延续了很长一段时间的道家传统。

不过，后来受到常元宗家族属地管理方式的影响，宗内几个高阶修士也渐渐开始试着娶妻生子，繁衍家族，并替代原先的低阶弟子管理宗内属地。

继而发现，娶妻生子并不影响大道修行，又不耽误传宗接代，还可以为修士本人留一些香火之情。

同时，修士家族之中，出现具有修仙资质的凡人概率稍稍高一些，也算壮大宗门的一条路子。

于是，这样的家族式管理不断完善，竟然渐渐在云隐宗这个以道修为基的宗门扎根了。

时至今日，宗内的地桥境修士，除了李青云、黄宗裳、顾乃春和碾冰院主宝慧，每一位都已有家室，也有家族属地。

便是顾乃春，虽然未曾娶妻，但他原本就出自顾氏家族，祖上原也是有天人境修士的。

按照现今的宗规，宗内弟子到了通灵境，便具备娶妻生子的资格，倘若宗门新增属地，又或者有修士故去，空出旧的属地，便可以分给新近通灵境弟子以镇为域的属地。

在这片属地中，通灵境弟子可以引导凡人通过种植灵植，制作最基础的法宝材料，等等多种方式赚取灵石。