“阿弥陀佛。”

“师弟，你没事吧。”

离骚被他叫住，眼神明显愣了一下，旋即脸上出了一层的冷汗，就在刚刚的几个呼吸里，他便感觉到了自己的心魔。

“阿弥陀佛，罪过罪过。”

“师兄，一切小心。”

“我与一休法师，为师兄护法。”

说完也学着一休和尚的样子，坐在圆柱的背面，背对着洞内。

一休和尚将琉璃盏借给离尘，然后道：“离尘法师，此番量力而为，切记不可强行修炼。”

离尘沉声道：“一休法师请放心，小僧自有分寸。”

其实一休和尚之所以愿意让他们两个进入藏经阁，一是因为救命之恩，无以为报。

二则是因为离尘与四当家对战的时候，却能在《泥犁刀法》之下安然无恙。

而且在离尘使出‘日月幽冥’的时候，那种感觉跟《泥犁刀法》召唤出的地狱气息很相似。

但是却有一种浩浩荡荡、层层叠叠的厚重感，不可抗拒。

跟沙通天召唤出的邪异阴森的感觉迥然不同。

而这也给了一休和尚一些希望。

离尘手捧琉璃盏，澹澹的蓝色微光只能照亮一小片文字。

这石柱通体黝黑，表明隐隐有一层暗光流转，应是可以躲避天机之物。

也就是说，这面石壁上记载的经文是完整的，没有遭遇‘归墟大劫’。

凑近了石壁，当头四个大字《泥犁刀法》。

《泥犁刀法》共有十八式，每一式都对应这十八层地狱的其中一层。

换句话说，每一式都是一种死法。

沙通天逃出金刚寺后，建立了沙盗。

并且将《泥犁刀法》传给了六大头目。

但他们对《泥犁刀法》的认识却各不相同。

就像四当家，他单纯地为了杀人、吃人，研究各种死法。

蔡将军使枪法放出红叶灵火的时候，四当家的第一反应便是，‘终于知道该用什么死法了’。

这就像是人死后，在分配进入那一层地狱受刑。

想来四当家就是受了《泥犁刀法》的影响。

可见这门刀法如何诡异。

离尘身怀《无间印法》，以无间入有隙，想学会《泥犁刀法》并不难。

难得是自己怎么能够不受《泥犁刀法》的影响。

想到此处，他便心神沉入识海，召唤出了‘须陀洹身’的‘分身执念’。