“既使并无完全参悟，你天资出色，气运惊人之处，也可知毅力与智慧同样兼而有之！圣光社对于你之妖孽论断果然属实，鉴于应劫之人如此天份持有，想必所有寻道理念与你相通之人，无疑心中再无揣测！”

刘君怀笑笑摇摇头，“其实只有在特定形势局面之下，才能有相应修行理念更多悟得。之所以无数前辈高人无所成就，只不过是生不逢时而已，天机显化与道义玄奇演变均存在不同运关推机。”

“一线天机，万古永存亦或是乍现即逝，与天意感念适时流转密切相关，此时彼刻，各有相异，便如同我命理上所谓天意垂衍，无非是应时而生罢了，与运俱行实乃身责而非气运当头。”

“正如先生所讲，应劫者命运已是事先设定，无论逆天特权还是劫数磨难，无非是应该显现事物。顺应势方是时之运乃是天意，因势而谋，应势而动，顺势而为大势所趋，此时便与先生所言尽人事，知天命不谋而合。”

“实际上，未有逆天特权者如先生这般，能有如此先知深悟，才是神界幸甚之事。得道者多助，失道者寡助，可是明义至理。多助之至，天下顺之，岂是某一个人所能全然掌控！”

“据我所知，应劫者也并非仅有一人，也只有更多影响力积日累久，方有那一线生机显化，其中玄秘又有几人可了悟于胸？所谓功者，若非未有数番凝集，万机之微岂会如此彰显如在庭？”

向笛先生笑道，“难得你小小年纪，便有如此之胸襟，益谦亏盈高德显然早有明悟，这样我也就放心了！但如今，天道沉积世间诸般恶行已至劳佚不时，以致天地元气弊亏，末法末劫随之招引，你日后行事却是要愈加小心，才不枉天命所衍垂！”

刘君怀点头，“此为必行之事，亦为道义之牵致，也只有万端谨行思举，其后才可无殃！”

安邦显然也自两者间交谈，悟出其中隐晦，他笑道：“你二人这般禅机妙语，却是带给我与茂彦兄弟一种恍惚感，若非深知言谈前后所涉，误以为谈禅说法也是必然！”

茂彦仙帝与其相望一眼，却是叹道，“不能将之以资解颐，详加解读，旁人自是苟悟其趣，难苟悟其中妙处，想我神皇中期境界，竟是经过颇久盘折，才得以触机领悟，这一点我等二人是颇有不如！”

向笛先生神情甚为庄重道：“生命中许多感知可遇不可求，刻意强求得不到，而不曾被期待存在，往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在之心，一切随缘，顺其自然，不以物喜，不以己悲，方可有所悟得。”

“两位大人，我此言并无半点教化之事！与君怀一席直言，同样有颇多获得，一位真正强大之人，不会把太多心思花在猜测与亲附别人上面，所谓人脉资源，都只是寻道路上衍生品而已。”

“最重要之事便是提高自身修为，只有自己修炼好，才会有别人来亲附。自己是梧桐，凤凰才会来栖；自己是大海，百川才会来归。只有自身到得那个层次，才会有相应资源，而不是倒过来。”

“而这种猜测与亲附，也与修炼资源获取等若，但将事物本质与非本质颠倒过来，内息精炼才是境界晋级之本，过多依仗外力与修行本质偏殊。而且，那等获取手段，极易令所施行方式失控，心态改变，修炼环境也会跟着改变，这就是君怀口中所言相应修行理念！”

刘君怀说道，“佛为心，道为骨，修为为表；技在手，能在身，思在脑，从容与修行。三千年道行，绕不开功名利禄四字，九万里悟道，终归诗酒田园。而事物根本性质与固有属性相对稳定，正如天气变化多变易逝，个别、片面异象显化，是属于天地自然所衍生。”

“污泥可长出莲瓣，寒门可培养孝子；洪炉可锻炼钢铁，困境可成就伟人；苦涩可蕴酿甘甜，烦恼可转为菩提。本末相顺，终始相应，道蕴悟会既与道行紧密相连，亦为心神与天地自然间中枢承连，无论梧桐还是大海，本心决定操守，方是一生秉持！”