高小松也说过‘恺爷拍电影，永远有一个大的主题，大的人文，然后往里面塞故事！’

其实，李鞍前期的电影也是这样，不过他把自己的人文掺在故事里，深入浅出，讲得清清楚楚——《推手》、《喜宴》、《饮食男女》，细细家庭温情和情感世界，看这三部，总有一种当年上学时候，看课本文章的感觉，看似平平淡淡，实则人生哲理早已蕴藏其中！

我们真的不缺乏喜欢讲大道理的导演，缺的是那种能够把大道理讲清楚的导演！

你让老陈拍《盗梦空间》……

不敢想象！

……

《赵氏孤儿》的故事，很简单，春秋时晋国上卿赵盾遭到大将军屠岸贾的诬陷，全家三百余口被杀。为斩草除根，屠岸贾下令在全国范围内搜捕赵氏孤儿赵武。赵家门客程婴与老臣公孙杵臼定计，救出赵武。为救护赵武，先后有晋公主、韩厥、公孙杵臼献出生命。二十年后，赵武由程婴抚养长大，尽知冤情，禀明国君，亲自拿住屠岸贾并处以极刑，终于为全家报仇。

纪君祥的《赵氏孤儿》里程婴是主动献出自己的孩子救赵氏孤儿，而老陈的《赵氏孤儿》改为程婴无意中卷进去了。

老陈认为主动献出自己的孩子太反人类，但是他忽略了非常重要的一点，文化中的“规范性文化”说的是伦理道德，这部分不存在高低贵贱之分，谁好谁坏之说。

纪君祥《赵氏孤儿》完整地体现了古代中国人“忠义”的思想，体现了中国文化中臣子忠于君主、朋友注重义气的重要部分，而老陈这么一改，中国文化中规范文化的部分就彻底没了。

但如果真这么拍，肯定有更多的人觉得不合适……

就跟尝粪忧心、埋儿奉母一样，古代的二十四孝，放在今天真的不合适！

什么意思呢？

就是《赵氏孤儿》这个电影实在没有存在的必要！

《赵氏孤儿》这个故事，用这种极端的方式来诠释忠义，实在是离大众所理解的人性太远——人可以大义灭亲，却不能以子谋义，这是一个人性的底线。

但是老陈很喜欢……