寝宫内外哭声震天，消息传出皇宫，很快整个京城到处都是跪地痛哭的人，无论官员、士子、商贾、百姓。

想当初朱温灭唐，大梁对待百姓十分苛刻。后来大梁灭国，天下陷入战乱，百姓吃尽苦头，十室九空绝非形容词。大齐太祖横空出世，势力迅速壮大，却秋毫无犯，并不因争天下而抢夺百姓。

统一天下，创建大齐，转眼间开创盛世。

如今大齐百姓安居乐业，饭能吃饱了，尊严找回来了，睡觉不必睁只眼唯恐被抓丁，经历乱世的老一辈人最清楚这有多难得。

大齐对待百姓又极为宽容。

毫不夸张的说，大齐太祖绝对称得上万家生佛！

小道士惊愕的发现，这段记忆并没有因为孙昊死亡而结束，它还在继续。

在孙昊咽气的那一刻，秦行之眼前一黑，随后视觉听觉重新出现，飘飘荡荡离开寝宫，逐渐往天空升起。皇宫和京城的情况，也是在这个过程中看到的。

这是……魂魄？

道家相信人有三魂七魄，死后会脱离身体，至少能在人间存留七天。通俗的说法，就是变成了鬼。

可这大白天的，不是说鬼怕太阳么？

当然，被牛头马面抓进阴间见阎王，喝孟婆汤转世轮回，这些是佛门的说法。虽然这种说法已经成为主流，大多数老百姓都信，甚至连一些道士也用这种“成系统”的理论武装自己，但传统道门是不承认的。

这涉及到修炼理念的问题。

和尚才讲究跳出红尘，割断烦恼，道士的追求朴实直接，那就是长生不死，得道飞升。

说句不好听的，“永享仙福”才是道士们骨子里真正的追求。我既要不死，还要经常到人间玩玩，逗逗凡人啦，享用点美食啦，甚至有特殊爱好的，逛逛青楼也是可以考虑的嘛。

说白了，不死是为了永远享受，而不是放弃享受追求不死，这个主次关系必须搞清楚。