瞬息间，周围的虚空中也开始弥漫起纷飞的花瓣，这些花瓣中同样蕴藏着世界，而且各不相同，这些世界都以意念幻象演化，要说它们是假的，也不完全是，要说它们是真的，也属荒谬，其意境不可用言语形容，也蕴含了无数的诡异与凶险。

人的意识一旦被摄入其中，人世红尘诸般种种酸甜苦辣，爱恨情仇，悲欢离合，成败荣辱，接踵而来，让人五蕴皆迷，深陷其，不可自拔……若是不能守住本心，保住自己的本来面目，神魂甚至有可能散落成千万碎片，各自落入不同的幻象世界，无论如何都无法再次聚敛起来。

罗丰不为所获，缓缓道：“我曾听一故事，说一书生与一禅师相谈，书生问禅师，他打坐的时候像什么。禅师答曰，像一尊佛。随后书生见禅师身披黄色的袈裟，便讥道，你打坐时却像一坨狗屎。禅师笑而不语，书生自鸣得意的离开。”

伊 笑道：“为佛见佛，为魔见魔。”

“此物明明是佛，却因你的心神化成了魔相，可见你心中藏魔。当你心中有佛时，你对生老病死，不喜不厌，视为穿衣吃饭，无不自然。你对一切赞叹诽谤，如如不动，静若泰山。你对真善美，由衷赞美，玉成一切好人好事。你对一切假丑恶，叹息怜悯同时，生大惭愧心，如同己为。因为在你的心里，与众生息息相关，心心相连。众生有难，你，痛彻心骨；众生行善，你心欢喜无限。你与众生同根而生，骨肉相连，休戚与共。你接引众生，脱离苦海，直到彼岸。

当你心有欲望时，你一叶障目，不见山岳。你为眼前一盆狗食，六亲不认，你呲牙咧嘴，毛发直立，眼冒绿光，凶狠万丈，谁敢靠近狗盆，你就要与它鱼死网破，一决雌雄。你对一切异类，无不仇视、怀疑，你从未快心一笑，纵然面有慈悲，心中却无一丝慈悲。若你不是魔，谁又是魔呢？”

第0668章 心灵交锋

伊 诘问道：“佛者见佛，魔者见魔，你见我是魔，可见你也是魔。”

罗丰早料到对方会以此还击，便道：“我见你是魔，见它是佛，可见我心中既有魔性，也有佛性，不能一概而论。”

伊 问：“你的魔性从何而来？”

罗丰答：“自诞生起便已存在。人之初，性本恶，此恶便是魔性。后天失教，家无慈母严父，交友不善，难遇名师，不闻正道，诸恶缘使魔性广布。”

伊 问：“佛魔偏差在何处？”

罗丰答：“一念之间。佛在其心，生深根，坚不可摧，即使魔能呼风唤雨，移山填海，或天打雷劈，威逼利诱，绞尽脑汁，万劫难动其心，亿劫莫可拔除毁坏其志也。向魔者则不然，念念不忘魔，步步不离魔，声声必唤魔，色色必求魔，千劫不离魔，其身在魔类而不自知。”

两人之间看起来只是寻常问答，似乎要进行一场君子动口不动手的较量，实际上这只是表面，内里乃是暗潮汹涌，内伏杀机，伊 早在无形中就催动了《秘》经神通，将他化自在天魔之力藏于言语中，一旦勾动罗丰的情绪，或者令罗丰的心灵出现破绽，就会趁虚而入，引动心魔。

故而这场口舌争锋真正比的并不是口才，而是心灵，并不是胡言乱语一通就能瞒过，必须知之为知之，不知为不知，若是假装自己懂得，或者说出一些冠冕堂皇，与内心所想相违背的话，立即就会因心虚而产生心灵破绽。