若是失去食物链优势地位，没有足够的生存物资，那人就是野兽，灾民，不是人！

炎黄国内稳定的局势，安全的环境，让普通人哪怕没有计划生育政策，在养育一定子嗣后，也不会再生育了，因为要保障子嗣的养育、教育投入，少生，优生。

而南越国的国民朝不保夕，生存几率低，也不上什么教育，在这种情况下，为保证自身血脉延续，民众唯一的应对方法就是大量生养子嗣，提高血脉延续率，这是被本能控制的一种生存方式。

南越国的混乱，一直持续到一股强势的外部力量进入：不灭皇朝。

不灭皇朝直接统合军阀，建立南越政府，上接炎黄，下抚黎民，在这之后，南越国进入一日千里的高速发展阶段，曾经的南越国民太苦了，以至于人力成本低得离谱，一度给一个安全的环境，给口饱饭就肯忘命的干活。

在不灭皇朝披上南越政府的皮，统治南越的最初期，许多南越工人自发自主的加班工作，爱护工厂财物更甚爱护自己的财物，因为他们苦过，他们恐惧工厂赔钱了，生活再一次被打回原型。

不灭皇朝，被炎黄古国称之为邪魔九道，葵花老祖被炎黄古国称之为魔道之祖，但在南越，葵花老祖就是真正意义上的：“神”。

这样的不灭皇朝虽然其国不大，但民心所向，强大得令人感到战栗，在第一第二代南越人的吃苦耐劳之下，整个南越国进入飞速发展阶段，同时葵花老祖郑念的手段也生效了，很多南越人开始自然而然的认为，自己是炎黄古血脉的余裔，炎黄那边许多遗忘的传统，依然被南越完好的保留着。

这种思想甚至会形成一种心理优越感，被南越人认为是本国更强过于炎黄古国的地方。

披着南越政府的皮，不灭皇朝的政治治理手段却基本照搬炎黄古国那一套，现在，整个南越国的许多城镇已经发展到炎黄古国市镇乃至于卫城的标准了，南越的国都郑京，则达到了卫城以上，主基地巨城未满的水准。

郑京，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。

“西厂汪忠直，迎十九皇子归宫。”伴随着一声尖厉的话语声，一个正在哭哭啼啼的年幼孩子，被套上黄袍，由他满脸笑容的母亲托抱着，送雕龙画凤的皇撵。

每年，于黄道吉日，吉时，诞生的男孩，经东西两厂审查后，若是先天资质足够优异，就会被送入大内，从此由政府抚育培养，同时整个家庭也会收取到丰厚的政府补偿。

当然，先天资质要求是非常高的，因为这事是已然隐居避世的老祖宗直接问责于东西两厂，因此是为东西两厂头等大事，绝对的宁缺毋滥，对于没有用的奴才，老祖宗是从来不疼惜的，手起刀落，说杀个人头滚滚就会杀个人头滚滚。

并且，当皇子也是一件高危工作，虽然各方面的培养资源的确是丰厚至极，但郑念是想培养出一位英明神武，如古时候唐宗宋祖那样的绝世君主，因此很多时候的考核真的是生死考核：能力不足的死，运气不好的死，对外当然称之为病逝。

目前，已经成年的十五位皇子，都已经步入南越军政两界，身居高位呼风唤雨，因此皇子虽然“病逝”得几率略大了一些，但南越人依然以自家子嗣被选为皇子为荣，因为这是一步登天的机会啊。