而让萧吟和奇怪的是，皇甫云也加入了诗社，此刻却是两人都淡定地靠在墙壁上，彼此微笑。他们知道诗会里的大部分人是冲着美女而来，不配谈论诗词，而两人已经颇微熟悉，此刻却自行吟诗弄月起来。

皇甫云微微一笑，低声说：“上下两阙词，我各出上半阙，你接如何？”

萧吟和颔首答应，却是皇甫云双眼里忽然射出一道精光，整个人似乎变得光彩照人。

“杜鹃遍染，乱云灯暗。”

萧吟和也不思考，脱口而出：“月近未酬，恨海情天。”

这两句虽然没有对偶，可是意境切合地相当融洽，皇甫云心头一动，当下便把晦涩的意境自下句改成飘逸的柔情：“独下瑶台，一叶沽名倦世，浪潮醉碧山。”

萧吟和淡淡一笑，说：“千树撩乱，唯盼倩女轻妆，鸳鸯卧新床。”

这意境对得相当贴切，而且描绘的是维妙维肖，皇甫云几乎要拍案叫绝，对萧吟和抱拳说：“萧兄不仅武艺、雕刻技术，甚至诗才亦这般了得，我生平所交之人，论各项绝艺，都以萧兄为第一。若有艺能大赛，当之无愧学院第一。”

萧吟和恬淡一笑，说：“多谢皇甫兄夸奖，在下这等技巧，自娱便罢，若去参加那种艺能大赛，岂非等而下之？”

皇甫云儒雅一笑，说：“萧兄说的极是。”却是他向萧吟和请教：“萧兄，我曾有一题不解，也曾询问很多人，都不得其解，还望萧兄赐教。”

萧吟和摆手说：“皇甫兄问便是，不必和我多加客气。”

皇甫云便说：“补天浴日，是指挽救危局功劳极大的意思。补天大家都知道，是水神共工和火神祝融战斗时不小心撞坏了撑天的不周山，于是女娲用五色石补天。可是浴日又为何解？我查过上古神书‘山海经’，上面是说‘有羲和之国，有女子名曰羲和，方浴日于甘渊’，不知何解？”

萧吟和略一沉思，说：“‘大荒南经’也记有羲和浴日的场景：‘东南海之外，甘山之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方浴日于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。’所谓羲和生十日，便是一旬十天的由来了；而所谓给太阳洗澡，经书上说是一种天文巫术演示。”

萧吟和顿了顿，娓娓道来：“不过按我的理解，补天浴日应该是女娲补天和羲和浴日的结合——羲和浴日指的是太阳女神羲和，生有十个儿子，也就是十个太阳。他们住在东方海外的汤谷，那里有一棵大树，名叫‘扶桑’，所以那地名也叫扶桑。这棵大树有几千丈高，十个太阳，就住在这棵大树上。他们每天一个，轮流在天空值班。早上，不论哪个太阳值班，都由他们的妈妈羲和驾车伴送。这辆车子很壮观，是由六条龙拉着的。从起点汤谷到终点蒙谷，共有十六个站，正好一天的路程。车到第十四站悲泉时，太阳就得下车步行，妈妈羲和驾着空车赶回汤谷，为伴送明天值班的儿子去作准备。”

听到萧吟和的说明，皇甫云不禁呆了，想不到萧吟和有这般博大的知识，而且还记忆的如此详细。

就在此刻，萧吟和淡淡一笑，说：“浴日大概是表示羲和的功劳，她生十子，还每天为他们洗浴，为人类照明，自然可以说明她的功劳了。”