人的灵魂玄之又玄，看不见摸不着，却又肯定存在。硬要说个所以然来，那就是人的思想。

凡间有“四十而不惑，五十而知天命”的说法，实际上就是心态和思想的转变，也可以称之为境界的升华。

当然，思想繁而且杂，乱而且不可告人。百样人生，就有百样思想，造就了形形色色的人。这些人之中有好有坏，灵魂自然有低贱和高洁之分。有些人纵然年纪到了，思想也不会改变，灵魂的质性就十分的不堪。

“花落枝未残，微雨洗清秋。一切都很好。”这是苏伏本体突破真人时的领悟。

花虽然已经凋谢了，但根茎仍然生机勃勃，来年还是能开出同样美丽的花；雨季的最后一场小雨，洗去了即将到来的秋天的萧瑟。这一切都很美好，没有什么好难过的。

苏伏不是一个悲观的人，但阳光积极的心态与他也没有什么关系。然而在这份体悟之中，却有一种朝气蓬勃，乐观向上的精神，很有感染力。

最后点化他的则是公孙楼用他的死，成全了他的生。二者之间，颇费思量。

虽说孙仲谋的身体里是苏伏，但又有着不同。前面就说过，因为玄灵引无法入主方寸灵台，道体和法体之间隔了一道深渊，所以他的修为一直被困在玄真不得寸进。

又因为玄灵引本身并非“灵魂”，而仅仅是“灵魂的延伸”，也就是“思维的延伸”。它所领悟的道，会被孙仲谋的本我吸收，却无法与之融合。

所以孙仲谋能修炼到玄真，却无法再进一步。

种种意外之下，孙仲谋的本我被玄灵引吞噬融合，使得苏伏这一道“灵魂的延伸”独立出来，和孙仲谋的本我相互融合，就有了再进一步的基础。

由于孙仲谋的记忆被消除，加上苏伏多年以来的不懈努力，他的灵魂是超乎想象的纯粹，对于真人，也有着十分深刻的领悟。所以，他距离长生，也仅是半步之遥。

有着本体的经验，此次突破就变得水到渠成。

不过，领悟终归还是“个人”最宝贵的东西。如今这个苏伏已然成为独立的“个人”，所以他所领悟的长生大道，自然就和本体不同。

区别在于两个苏伏的性格习惯、行为处事、心态脾气等等。凡人尚且有百样人生；修士自有千般大道，难说好或者坏，殊途同归罢了。

如是本体，对怪物纵然怀怨，也会优先考虑杀死它对小渊的影响，从而有着顾虑，至多将它打残，而不会真的杀死它。