禅修之士游历四方，或是想寻找禅修宗门挂名修行时，只需寻到本地禅修门宗既可。而若想寻到禅修宗门，则只需禅修的联络法诀便可，本地禅宗自然会派人前来迎接。

原承天所修之道半禅半仙，若说是禅修之士也不算错，因此只要寻到禅修宗门，定能得到照拂。

正行之际，前方有奇峰突起，原承天收了域字真言，按下遁云，拔云破雾来到山前，手起一诀，名叫奇山诀，此为奇山宗的禅修之士联络的手段。

此诀祭出时无声无息，却有无数道禅言向四周散开，这诀中的禅言当然只是一种传讯之法，却无神通，也唯有禅修可以破解。而这无数道禅言之中，藏有原承天的来历名姓，以及所处方位信息，原承天更将自己遭遇之事，在禅言之中简短说明，若是这附近的禅修惧于慕氏势力，不敢前来接应，也就只好作罢了。

这种奇山诀，亦是原承天的玄承之一，此诀传向四方之后，经千万里而不断，与信诀大同小异，唯一不同的，就是有禅修的独特印记罢了。

若有禅修收到此诀，就可循隙而来，找到这座山峰，再从原承天留下的灵息之中，与原承天联络。

因此原承天从此时起，就不能再动用域字真言藏起灵息了。

好在刚才一番急驰，那空中的灵息已断，慕氏若想寻到原承天，总要费上许多工夫。而这个风险，也是原承天不得不冒的。

既然留下讯息，原承天也就不能尽力遁行，将玄风二诀收起，只以万里踏云术而行，并且每行万里之后，仍要再次传出奇山诀去，以使灵息不断，方便禅修同门前来寻找。

如此行了约有三万里之后，前方忽的现出一座城池来。

昊天界中，唯有凡人筑城，或为抵御敌国兵马，或为拒郊外野兽于坚城之下，昊天诸国林立，彼此间争伐不休，与凡界又有什么不同。

不过那仙修之士所居之地，却实不必筑城御敌了，因为无论怎样的坚城，又怎能禁得住仙修之士的法宝神通？又何必费此力气，这与凡界自是大不相同。

原承天瞧见这座城池时，知道已到了凡人地界，他自思若与被逼慕氏追兵交手，定是惊天动地，又怎能侵扰到凡人，于是当即转向，绕城而去。

不想就在这时，那城外人如蚁聚，迤逦行来一队人马，原承天本不想理会，忽觉脚下冲来一股杀气，将脚下一点灵息冲开。原承天这才明白，原来是两国交兵。

要知道凡人若动杀伐之念，亦有杀气产生，只是这杀气对仙修之士来说，自然是微不足道，不过地面上那数万兵马聚在一处，自然也可杀气冲天。

那凡人间的事务，仙修之士怎便参与？虽然战端一启，必然是死伤无数，可仙修之士恪于昊天仙规，也只能束手旁观。