观虚神色凝重，胸前渗出大量鲜血，浸湿了道袍，顺着衣角不住滴落，但他似如不觉，只对秦先羽说道：“我用真气在你体内流转，每过一周，就会损伤根基。你尝试运转功法，看看能否截下我一缕真气，化为你自身所用。”

真气境界，与练武的内劲修为相当。

但内劲乃是从气血，从窍穴，发力技巧等等领悟出来，而真气，则是从无到有，从虚无中凭空意想出来。

杯弓蛇影，那人因为看错了弓影，视作小蛇，因此自认为中了蛇毒。心神影响，体质渐弱，过多不久便死，那是因为心神影响身体。

天地间的飞禽走兽，能够因环境而变化，也是长年累月才得变化。无论修出内劲，还是自身变化，都属于在原本躯体之上的改变。

而真气则不同，它从无到有，凭空孕生。

气感是自欺欺人一般的虚幻之感，然而真气才是真实的。

要凭空孕生真气，少说也该数十年。

老道士不惜自损修为，正是要让秦先羽修成真气，省去这数十年的入门障碍。

“只须截下一缕真气，就能如种子一样，茁壮成长？如此省去了凭空孕生的步骤，便能省去数十年苦功？”秦先羽心中略微明悟，他细细感应，只觉体内原本略显虚幻的气感已经有了几分真意。

若非有老道指点，他必定认为自己已然修成真气。

虚假的毕竟是虚假，气感毕竟是气感，那仅仅是一种错觉，实则与寻常人没有任何不同。

虽说气感是练气的第一步，跟武学的搬运气血相当。然而武学之人，即便只是门外汉，也能有几分胜过常人的武力，而能够搬运气血的人物，已然气力大增，可秦先羽修成气感，仍然只是一个寻常人。

“看来武学要入门比修道容易，毕竟见效极快，给人极大信心，能够鼓舞激励，就是修不成搬运气血，也能有个强壮体魄。而修道之人，须得修成真气，才有非凡本领，在此之前修成的气感，实则对自身也无用。”

“长久修行无果之下，也会对修道产生质疑。”

秦先羽心中闪过不少念头。