同时，也写了接触后的反应，“后其人忽忽如失魂，经日乃差。”

文章中没能解释这种症状的原因。

胤禛在此次批注，乍一看像是被邪气入体而失魂的现象可能是中毒。

他经历过真正的魂魄不稳的症状，那种滋味并非书上所言。

而对比来看古人记录的失魂，更像是接触含磷物后中毒。是会头昏恶心、浑身无力，甚至意识模糊。

如果制作火折子操作不当，加入白磷的计量出了错，使用者也会出现相似病症。所以说，鬼火与磷火有关联。

时至南宋，依旧有部分人能够意识到磷火不是鬼怪作祟，而是尸体某类物质演化。

陆游就在他的《老学庵笔记》中写了，十几岁的时候在郊野见过青色鬼火。

究其原因是因为兵乱导致死亡增多了，人血形成了磷。后来战事稍歇，见到磷火的机会就少了，世人偶然瞧见不知其所以然才会大惊小怪。1

根据这些文献记载，古人不是一味迷信鬼神之说，也有试图给鬼火的形成找自然原因。

武拂衣没有厚古薄今。

古书提到的磷是人血，却不知而从尸体转化为鬼火的磷化氢更多来自于骨头。

尸体骨头的磷酸钙，在一系列自然反应变成磷化钙。

磷化钙后遇水反应成为磷化氢。磷化氢的燃点不高，夏日气温到了四十度左右，足以点燃它了。

本次乱葬岗闹鬼，虽说发生在四月初的清明，但遇上了天气温度有异。

那几天，京城及郊外的气温比往年要高上很多。颇有早早入夏的感觉，正好符合了磷火燃烧的条件。