这群妇女多是婚姻不幸者，婆家驱逐，娘家不收，不是在村里帮佣就是在庙宇借居，日子十分艰难。

这回上京主要冲着太后救苦救难的名声而来。

还有一点，他们不想在本地抛头露面，被人指指点点，被亲族嫌弃，这才上京求生。

对于将来他们都有打算，听说宫里的太监嬷嬷，若是没有亲人，宫廷中也会安排，有专门的地方养老安葬，他们不求荣华富贵，只求或者不饿死，死了不被野狗吃了。

听着这番转述，元春心里很部落忍。

仔细的看了各人的特长，有人会收生，有人会裁减，有人会种菜种桑养蚕。

还有会妇科，包括替人收生。

会收生就是两位五十岁的嬷嬷。

这些人都是当地官府出具的户贴，当地惠民署核实无误才护送进京。

六岁至十二岁的学员，都交给黛玉惜春薛宝琴几个去操心。

薛宝琴琴棋书画样样精通，在南苑抚养了孩子，自己也被治愈了，如今虽没有姑娘时候的跳脱，却恢复了清明。

而今的薛宝琴温柔娴静，犹如一块擦去灰尘的美玉，熠熠发光。

黛玉去南苑讲课，认识了薛宝琴，因为知己，认了她做妹妹，并劝说薛宝琴入了父女联合部，兼任女子太学的教习。

拒绝与人交流的薛宝琴竟然走出来了，元春也很高兴。

这般时候，薛宝琴见了元春十分高兴，直说元春是她再生父母。

元春看出来了，薛宝琴对黛玉是真正的亲密，对她却是敬重。