他针对山西地多人少，提出自己的见解。

瓦刺年年惊扰, 三关附近的青壮年死亡过半, 行成许多空村。

此事若不解决, 山西边界将千里无人。

贾代善奏请, 让卫所超过四十没有成亲的边关守卒，再有那些受伤致残，老家无亲无故的兵卒, 就地入赘寡妇人家, 成为军户。

这样一来，退役的老兵老有所养。

退役兵卒都有安家费，正可以恩养孤儿寡母。

而且，这些孤儿长大即可以进入卫所当兵守关，无需再去山东中原征兵。

最大的好处，老卒在当地入赘，充任村里的里正村老, 可以帮着教导青少年弓马骑射。

村里就能养成人人习武的惯例。

一旦兵火燃起, 村民们就可自发组织有效反击, 配合卫所打击瓦刺鞑靼。

贾代善以为，残疾的老卒入赘当地，可说是有百利无一害。

然而，就是这样有百利无一害的建议，却受到了文官的强烈反弹。

尤其是顾首辅一伙子，那吐沫子真是要喷射到山西征北军去。

这事儿首先在朝堂辩论，最后延伸到后宫，最后因为有人故意引导，整个京都陷入疯狂的议论之中。

自然也有人觉得贾代善言之有理。

山西边界山大人稀，征兵艰难。

不然，当初上皇也不会撤东墙补西墙，撤销了山西的第一道屏障玉林卫等三个卫所，去别处堵漏洞。

一个字，就是征兵的基数少了，山西陕西两省的青壮年，死的死逃的逃，剩下些老弱病残，鳏寡孤独。

建国之初，□□爷就实行过南民北调，因为半边富庶，西北苦寒，百姓不愿意迁徙。

官府因此杀了许多不遵圣旨的百姓。