“代王叔被改封到别失八里？那沙迷查干怎么办？”唐月婉不由得问道。

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“官家，将我改封到了别失八里，那沙迷查干与亦力把里的蒙古部族怎么安排？”与此同时，正在与允熥一起用饭的代王朱桂也问了同样的问题。

“亦力把里的部族以后当然就是你的部族了。你可要小心对待这些部族，他们连沙迷查干的话都不听，就算畏惧大明的实力也不会真心听你的话，何况大军不可能一直留在西域，你以后要想封地平稳，可得废许多脑筋了。”

“至于沙迷查干，”允熥冷笑了两声：“你们以为，我会让他继续留着妨碍十三叔你不成？”

“贸然除去沙迷查干，恐怕不太好。”朱桂说道。

“十三叔放心，我已经交待了尚炳，他会找到合理的办法除去沙迷查干的。”允熥又道。

“那沙迷查干与尚炳定下的婚事如何处置？尚炳将要被改封到撒马尔罕城，况且沙迷查干也即将被除去，再保留婚事用处不大。”济熺插嘴道。

“保留婚事如何用处不大？虽然我原来预想的用处没有了，但又有了新的用处。”

“蒙古黄金家族的名头在整个西域还是很响亮的，就从帖木儿都要娶一个姓孛儿只斤的人就能看出来，尚炳继续维持与沙迷查干当年定下的婚事有助于安抚西域之人。”

“其二，现在亦力把里的蒙古部族还不知道此次西征真正的目的是撒马尔罕城，还以为就仅仅是七河之地，所以他们都兴高采烈的愿意跟随西征，包括沙迷查干直辖的部族。这些不信天方教的蒙古部族对统治原撒马尔罕城国的地方非常重要，尚炳继续维持与沙迷查干当年定下的婚事也有助于安扶他们。尤其是原撒马尔罕城国的土地信奉天方教、长相与咱们大明百姓又有差别的人占了多数，安抚蒙古人就更有必要了。”

“不仅是他，”允熥盯着朱桂说道：“十三叔，你的世子也最好与一个蒙古黄金家族的女子订婚，以便于更好的统治古尔班通特盆地。”

“是，官家。”朱桂答应。

“官家，那我是否也要让世子与一个蒙古黄金家族的女子订婚？我的封地也有不少蒙古人。”济熺又道。

“你若是愿意也可，不过我觉得用处不大。”允熥说道：“你的封地靠近乌斯藏，西番人很多，信奉藏传佛教的人也很多。与其让孩子娶一个蒙古黄金家族的女子，不如供奉一个乌斯藏的佛教大师，那样更有用处。”

“藏传佛教？官家是指的喇嘛教？”济熺略有些疑惑。

允熥一愣，才反应过来这个年代还没有藏传佛教的称呼，中原的汉人都叫喇嘛教，点头道：‘就是喇嘛教。我觉得喇嘛教这个称呼很可能让人误以为这是一个单独的宗教而非佛教的分支，所以称之为藏传佛教。’

“这个称呼不错，以后我也称之为藏传佛教。”

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