就像她掌握的绘画技能一样，裴湘会变得十分精通易容之术的相关实践操作。

不论是对外表的改变，还是对语音声调的模仿，亦或者是气味的掩盖和气质的变化，她都能手到擒来。也就是说，在裴湘的脑子中，是有一套完整而系统的理论的。

至于这套完整系统的理论从何而来？在那些被裴湘储存并忘却的记忆里，她已经花了大量的时间和精力练习过这些了。

同白锦成婚后，裴湘又回到了崂山继续学习道术，蔚竹道人似乎为了和白锦的狐族法术较劲儿，把自己压箱底的幻术秘籍全都教授给了小徒弟。

幻术博大精深，裴湘又只有百余年的生命，所以，她把自己研究的重点放在了人物模仿上。

她和白锦走遍了大江南北，用心观察他们遇到的每个人，老妪、孩童、乞丐、达官贵人等等。观察他们的皮肤状态，揣摩他们遇事时的自然反应，模仿他们的眼神变换，学习他们的语气和声调。到后来，即便没有幻术辅助，裴湘的扮相也足够以假乱真了。

甚至有一次，她还扮作师父蔚竹道人的模样去和龙族的公主谈分手，对方不仅没有察觉到曾经的情郎是假冒的，还在假货的劝说安慰下，迅速打起精神，锁定了下一段的姻缘目标。

等到裴湘紧绷着心神从龙宫里安然出来后，迎接她的，就是师父蔚竹道人敬佩的眼神和讨好的笑容。

用蔚竹道人的话来说，在法力运用和幻术施展技巧方面，他比徒弟强太多，但是在运用幻术煽动人心、引导情绪方面，裴湘绝对是青出于蓝而胜于蓝。

换句话说就是，裴湘忽悠人的本事与生俱来，加上幻术后更是如虎添翼，这是天赋，和修为道行没有多大关系。