“事物在不停的变化发展，没有任何东西是固定不变，这是事实。”陆子安眉眼沉静，却并不赞同他的这个论点：“但是我喜欢活在当下，展望未来，我觉得，至少在这一刻，我不是虚妄。”

再一次被他的观点所震惊，戒虚大师垂眸沉吟。

回到天门山寺，陆子安打开自己的背包，取出一块极品宝玉。

他想，以佛为题材，送戒虚大师一件真正的大师之作。

第399章 玉雕的极致意境

以佛为题材，其实是一件非常有挑战性的事情。

有句俗话叫“画鬼容易画人难”，意思是说人的样子大家都熟悉，很难描绘准确，而鬼的样子基本没人见过，怎么画都可以。

其实比画人更难的是画佛。

因为画佛必然要参考如何画人，能让拥有者内心产生共鸣，但又不能画得太有“人情味”，必须带一些超凡脱俗的气质——简言之，既要有“人相”，又要有“佛性”。

而在这个基础上，想要将佛的这种特性用玉展现出来，更是难上加难。

陆子安缓缓摩挲着手中的玉，微微沉吟着，他不想直接雕刻出佛的神态，他想挑战一下，玉雕的极致意境——化境。

捧着玉，拿着僧人去山下帮他取来的工具箱，陆子安缓缓穿过长廊。

行走之间，不急不缓，周身仿佛带有微风轻拂，心神无比放松。

“化境”是华夏艺术理论和美学中的独特范畴，是标志着作品审美价值的最高层级。

化境，蕴藏着华夏哲学中“天人合一”、“万物一体”的深厚底蕴。

它不可言传，只可意会，从诗的角度看，指那种“玲珑透彻，不可凑泊”的浑然之境。