通过精心雕琢和设计，最终陆子安做成了……玉琴。

“琴？”杨大师怔住了。

旁边一位大师皱了皱眉：“一把玉琴？确定能弹吗？”

不会弹一下就裂了碎了整个废了吧？

陆子安指尖落在琴弦上，轻轻一抚，微笑道：“绝对能弹。”

“不过老兄你这话倒是说错了。”另一位大师笑着摇摇头：“琴不是一把一把的，是一张琴。”

是的。

经常听人说“一把古琴”，“一台古琴”、“一架古琴”，其实这些称呼用在古琴这件古老且蕴含文化底蕴的乐器上未免有些轻浮。

有人点头表示附和：“苏轼《行香子·述怀》就有：对一张琴，一壶酒，一溪云。”

另一人也沉吟道：“也有说床的，一床琴，比张字显得更为庄重。”

“一床琴”的称谓来源于搁琴的器具，汉代刘熙《释名·释床帐》曰：“人所坐卧曰床。床，装也，所以自装载也。”

装载是床的特点，杨之水先生指出：“凡上有面板、下有足撑者，不论置物、坐人或用来睡卧，它都可以名之曰床，比如茶床、食床、禅床。”因而放置器物的支架、基座也可称“床”。

比如放琴的器具叫琴床，如自居易《和裴令公新成午桥庄》“瀑布溅琴床”；

搁置毛笔的器具叫笔床，如岑参《山房春事》“一片山花落笔床”等。

因此古人称琴为一床，明代《长物志》曰：“琴为古乐，虽不能操，亦须壁悬一床。”

陆子安也挺意外，没想到这些大师对古琴也颇为了解。

当下沉吟道：“三亩水边竹，一床琴畔书。确实床字显得正式一点，不过张字倒也显得更亲切却又不失文雅。算是各有好处吧。”