民间有谚语曰：流水的王朝，铁打的士族。

于士族门阀而言，无论坐在皇位上的是谁，皆无损于其利益与清贵的地位。甚至于在士族之中亦有一套将士族分为三六五等的标准，高等的士族清贵远超皇室，为保持血统的纯正与地位的超然，素来只于同等士族通婚。

隋炀帝这两道圣旨不仅是在挑战士族门阀的地位，分化瓦解他们在朝堂上的势力，更是在践踏自诩清贵的士族脸面尊严！

圣旨传下，士族门阀虽忌惮隋炀帝势大表面顺从，然而背地里已有暗潮涌动，皆心有不甘，各思对策。

太原，李阀。

唐国公李渊脸色阴沉的在房中来回踏步。

追根溯源，李阀乃是十六国时期西凉开国君主李暠之后，世代显贵。

经过数百年的经营，李氏门第攀升，与独孤氏、宇文氏、长孙氏、宋氏、裴氏共称五大门阀，与隋杨共分天下。

而李渊之父生前更是袭封唐国公，其母出身于独孤氏，乃是隋文帝之妻独孤皇后的胞姐，论起裙带关系，李渊与隋炀帝杨广算是表兄弟。

然而比起狂肆自大的杨广，李渊与先太子杨勇的关系更为密切，只是世事无常，杨广为晋王时与杨素勾结构陷杨勇，而致使其被废为庶人，得以登位。

成王败寇，不外如是。

自打杨广登基，李阀等位高权重且拥兵自重的门阀便成了他的眼中钉，这两道圣旨即是在向士族宣战，亦有试探之意。