但还有一部分人提出了这样一个猜测：楚风歌与沈辞镜打出这样的结果，是不是跟楚风歌与沈辞镜之前的一番对话有关？

在决战前，楚风歌和沈辞镜两个隐瞒身份的人，曾意外在某个酒摊上偶遇，而后搭上了话。

当时，那酒摊有一书生提出了这样的问题：“若有一恶人，劫持了你重要的亲人。你若杀了那恶人，就必将伤到你的亲人，而若你不杀那恶人，他就会利用你的亲人去迫害其它的无辜者，那么这时候你要如何做？”

楚风歌选择的是以身代之。他的理由是，他的能力更强，如果与恶人发生了冲突，活下来的机会更大，也更不会轻易被逼迫去伤害无辜者。

沈辞镜选择的是杀。他的理由是，哪怕在杀死恶人的过程中会不小心伤害到自己的亲人，但两权相害取其轻，只要亲人还活着就会恢复、就能挽回，但如果放纵恶人的话，却会造成再无法挽回的后果。

楚风歌问他：“若被你伤害的亲人一生都会恨你，你也要这样做？”

沈辞镜道：“这世上唯有恶不可放纵。”

于是，后来，当二人身份揭晓，正面为敌时，楚风歌又问了他一个问题：“你当真要倾天台，当这人界之敌？”

沈辞镜道：“是。”

楚风歌露出复杂笑意，道：“那就让我来称量一下你的能力吧！”

这就是关于沈辞镜与楚风歌交手的始末。

当时，对于这样的议论和争议，作者没有做出任何回复，哪怕是谢非言这个盟主去敲这个宅男让他给个提示，他也只说这是另一个故事，不适合写在倾天台里。

直到在许多年许多年后的现在，谢非言终于可以肯定一点：在楚风歌与沈辞镜的一战中，楚风歌的确放水了。

因为楚风歌要做的事，本就与沈辞镜殊途同归。

而楚风歌的故事，也的确很长很长。

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很少有人知道的是，以一人之力统御整个静海幽地、呼风唤雨的楚风歌，乃是妓女之子。

十岁之前，楚风歌在妓院渡过，每天所能活动的地方，只有一方窄小的天地；十岁后，他母亲身死，无人庇护的他心知自己是个拖累，留在这里对己对人都有害无益，于是他便孤身逃离妓院，流浪人间。

后来，没多久，他在破庙中被一个老和尚捡到了。那老和尚看着他，慈悲道：“小施主，你天生慧眼，身具灵根，然一生坎坷，难得善终……也罢，这些你也不一定听得懂……小施主，你可要与我回圣云禅院？”

楚风歌不知道什么叫圣云禅院，但为了一口饭吃，他跟着老和尚走了。老和尚说他慧极必伤，要先入世才能出世，于是带着他走遍大江南北，看遍人间百态。十六岁，就在老和尚准备将他带回圣云禅院时，老和尚遭到了一个魔修的暗算，死了，而他则意外被那魔修看中这身根骨与皮囊，掳掠至静海幽地，令他修炼炉鼎的功法。

然而楚风歌资质虽好，但无论修行任何功法都进展奇慢，因此那魔修很快将他抛在了脑后。

后来有一天，楚风歌有了奇遇，得到《十分流火幻本》。这十方流火法诀诡怪得很，只要肯吃苦，只要肯舍命，那就有机会成功，于是楚风歌舍了自己的命，吃了无数的苦头，终于神功大成，将魔修斩杀，但他却不知道回沧浪大陆的路，也没有回去的理由，于是便在静海幽地住下。

这是楚风歌的前半生。

到了后半生，成为魔尊后也无欲无求的楚风歌，突然有一天心有所感，去往地界，而后亲眼目睹了地界与六道轮的溃散。他深知地界的崩溃事关重大，与人界存亡息息相关，于是他的第一反应，便是以身补天。

但是，要如何做？

楚风歌想到了一本法诀，那法诀名为《万载不灭真诀》，是为求一人超脱而害无数人性命的功法，所以楚风歌当年杀了这本功法的最后传人后，就将这本功法毁去了。

但这一刻，在天之将倾时，他却在危急关头想起了这样一本功法，然后他果断将这本功法在体内运行，而后逆转，是为《逆·万载不灭真诀》。

如果说《万载不灭真诀》，是操纵他人命运、谋害他人性命，最后收割他人灵魂为己身所用、达到超脱三界外的目的的话，那么《逆·万载不灭真诀》就是以自身为炉鼎，以灵魂为燃料，达到超脱他人的目的。

修行《逆·万载不灭真诀》的人，会将自己的灵魂分割，按照三善三恶的对应投入六道轮中。当这六道分魂都经历过六道轮回后，修习者再将自己的分魂收归己身，融为一体，最后，在大成之时，修行者便会回归地界，舍弃自我，去博取那只有万一的化身为新六道轮的机会。